【樓主】久地院美華2012-12-23 10:39
» 有時(shí)想想，對(duì)于一個(gè)人的描寫(xiě)，很多是精神，行事風(fēng)格，語(yǔ)言，但是感覺(jué)有些虛 就像是去寫(xiě)一個(gè)人的象征物，而不是有血有肉有骨的人，難道一般都是通過(guò)原始的性，來(lái)還原一個(gè)人的作為人這種動(dòng)物的本源嗎？ 原始的欲望，精神的欲望，道德的約束，構(gòu)成了人這種矛盾體，但是對(duì)于這矛盾體的描寫(xiě)，突出原始欲的比較容易肯能就是通過(guò)性吧？也是很多作家的習(xí)慣的寫(xiě)法。。。
作者：光影的邊緣2012-12-23 10:40
建議樓主你自己找找反例，思考一下……
作者：拉姆不會(huì)飛2012-12-23 10:42
不寫(xiě)性的世界名著多了去了你不會(huì)認(rèn)為他們對(duì)人的描寫(xiě)不深刻吧？
作者：vincentding2012-12-23 10:43
孔乙己難道也有性的描寫(xiě)或者暗示？忘記了。
作者：lianjing05192012-12-23 10:47
要看是想體現(xiàn)人的哪方面啦，有的人就是赤裸裸的愛(ài)金錢(qián)，就將他這種欲望發(fā)揮到極致，別的方面就輕描淡寫(xiě)，很多著名吝嗇鬼的例子不用再舉了吧
