看那幾個(gè)打砸的,和魯迅筆下的阿桂“革命了,革命了”有何區(qū)別。
現(xiàn)在中國(guó)人物質(zhì)上是豐富了,可精神上還是被百年前帝國(guó)主義的陰影壓抑著,這導(dǎo)致一些人的趨炎附勢(shì),一些人的暴虐無(wú)常。
中國(guó)的精英救了中國(guó),但不可能永遠(yuǎn)維持下去(這就是為什么中國(guó)合久必分,分久必合的原因)什么時(shí)候民眾精神上提升了,中國(guó)才能崛起,真正的屹立不倒。反觀日本民眾,已經(jīng)被美國(guó)調(diào)教的毫無(wú)目標(biāo),只為自己的飯碗而已。
民眾的這種暴力情感現(xiàn)在是為了愛(ài)國(guó),但之后其他反對(duì)勢(shì)力也可以利用這種暴力力量來(lái)反對(duì)政府,地域歧視,分裂中國(guó)。
像各種影視動(dòng)畫所說(shuō)切勿被自己的憤怒所蒙蔽,盲目的人最容易被人利用。
對(duì)日本的仇恨。侵華戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)什么可洗的。我想說(shuō)的是戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,人性是丑惡的,既然我們厭惡侵華戰(zhàn)爭(zhēng),也應(yīng)該厭惡其他侵略戰(zhàn)爭(zhēng),所以那些喊打喊殺,蕩平日本的還是歇歇吧。
總有人喜歡將日本臉譜化,但哪個(gè)國(guó)家都不是一股繩啊(納粹黨都有辛特勒),抗日時(shí)期也有日本共產(chǎn)黨。至少日本的文化上是值得肯定的, 動(dòng)畫音樂(lè)陪伴了大多數(shù)微民網(wǎng)er吧。中日藝術(shù)交流上一直很頻繁。
政治終歸是政治,切勿影響到文化藝術(shù)。
對(duì)于那些打砸的,文革期間紅衛(wèi)兵永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有錯(cuò)。
最后釣魚島是中國(guó)的,日本韓國(guó)變成中國(guó)的附庸吧。毛子繼續(xù)賣資源吧,歐洲破產(chǎn)中國(guó)買技術(shù)吧,全球人民一起對(duì)抗美帝的吸血吧
PS:語(yǔ)文老師死的早弄清楚,那幫人不過(guò)是趁著人多以為法不責(zé)眾出來(lái)揩油的,你以為這幫打砸搶燒的真的是出來(lái)反日的?
沒(méi)有釣魚島,要是抗強(qiáng)拆游行,他們一樣出來(lái)打砸搶燒。
弄清楚,那幫人不過(guò)是趁著人多以為法不責(zé)眾出來(lái)揩油的,你以為這幫打砸搶燒的真的是出來(lái)反日的?
沒(méi)有釣魚島,要是抗強(qiáng)拆游行,他們一樣出來(lái)打砸搶燒。
印象中每次大規(guī)模游行都是這尿性。
上次是啥時(shí)候來(lái)著?一下記不得了。人都有善和惡的因子,而且極易被煽動(dòng),靠自覺(jué)是沒(méi)用的,自能靠法律,新加坡為什么文明,他們的法律嚴(yán)這所有的前提是互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整。日本過(guò)火了。
打砸搶是游行都不可避免,尤其是中國(guó)這人口基數(shù)和整體素質(zhì)偏低的情況下。
人都有善和惡的因子,而且極易被煽動(dòng),靠自覺(jué)是沒(méi)用的,自能靠法律,新加坡為什么文明,他們的法律嚴(yán)
還是感覺(jué)不對(duì)勁,砸車砸店還能理解,但是有些很明顯,是蓄意的搶劫了,完全沒(méi)有“愛(ài)國(guó)”在里面。