根據(jù)小編考證,楊過真實死期,其實就在第三次華山論劍之后不久,相信這一推論將令各位看官多少心生疑慮,楊過論武功幾乎沒有敵手,正值壯年更不可能死于自然情況,那又怎么會說楊過襄陽一戰(zhàn)后命不久矣呢?首先,我們需要回憶幾個問題,正確考證楊過死期及其死亡原因,有助于回答以下這些問題。
其一,郭襄為什么找不到楊過,楊過和小龍女從華山一別后整個人好像從人間蒸發(fā)似的, 見一見郭襄,應(yīng)該是無傷大雅的,無所謂的。
就算楊過不想見郭襄,那么其二,早在神雕時代,楊過就與郭靖一家冰釋前嫌,那么到襄陽城淪陷那一場戰(zhàn)役時,楊過是為國為民也好,是沽名釣譽也好,無論如何也應(yīng)該出手,可為什么就沒有出手呢?有人認(rèn)為楊過是不及出手,因為襄陽城已經(jīng)淪陷,這是錯誤的,襄陽城的淪陷,絕對不是突發(fā)性事件,郭靖黃蓉還有整整三個月的時間鑄造屠龍刀和倚天劍。
第三,楊過雖然沒有參加最后一次襄陽保衛(wèi)戰(zhàn),被譏為逃兵,然而楊過卻通過某種方式,將玄鐵劍交到郭靖黃蓉手里,說明楊過不是逃兵,非不為也,實不能也,這背后又發(fā)生了什么?
第四,《倚天屠龍記》漫長的前期時代,楊過在干什么?楊過與張三豐的交情非同泛泛,自從華山與楊過分手以后,張三豐肯定特別注意楊過的事跡,而楊過卻就此杳無音訊,楊過只比張三豐年長二十幾歲,即使到了張三豐九十、一百壽誕時,楊過如果在世,也只有一百一十幾歲和一百二十幾歲,就算張三豐九十歲時楊過已經(jīng)不在人世,以五絕平均壽命算來,楊過也只可能是剛剛辭世不久,即,從張君寶、郭襄逃出少林寺到張三豐九十壽誕時止,在《倚》這一漫長的前期時代,楊過都有份,雖屬高齡,以他高超的武功和好動的性格,是絕無可能沒有絲毫作為的,且這些作為也絕不可能逃過神雕俠第二粉絲張三豐(第一當(dāng)然虛設(shè)以待郭襄女俠)的耳目。
第五,獨孤求敗和《獨孤九劍》的關(guān)系。獨孤求敗大概稱得上是金庸小說諸多高手“述而不著”的典型,雖然武功高超到了為求一敗而不能的境界,卻沒有只言片語的拳經(jīng)劍譜留傳后世,就連自己的墓志銘,也只有寥寥數(shù)十字十年一度的總結(jié)報告,怎么到了《笑傲江湖》時代,就留下一部卷軼浩繁、甚至堪稱包羅萬象的絕世武功《獨孤九劍》,而且這部《獨孤九劍》還充滿道家術(shù)語,卻沒有道家內(nèi)功心訣?
先從第一個問題著手,為什么第三次華山論劍之后不久,楊過好像從人間蒸發(fā)似的?楊過到底去了哪里呢?在下經(jīng)過論證,以為種種跡象指向一個遺憾的解釋,即,那就是,楊過第三次華山論劍之后不久,就已經(jīng)不在人世!所以才有郭襄遍尋楊過不到,張君寶自華山一別,就再也不曾聽說楊過的訊息。
那么,楊過又到底是怎么死的?楊過為人十分機警,既然名列天下五絕,武功震驚當(dāng)世,且仇人卻已被殄滅(金輪法王,公孫止,李莫愁等),因此初步排除楊過死于他人之手的可能,楊過之死,只有可能自速其死,楊過之死,可定性為練功走火入魔使然,在下是在分析和楊過的內(nèi)功特點、個性與際遇得出這個結(jié)論。《倚》發(fā)生時,郭襄走遍天涯海角,也沒有找到楊過,只可能是楊過此時要么已死,要么即使還在人間,也早已被走火入魔折磨得狼狽不堪,以他的個性,是斷然不會以此時這等憔悴面目示人。這才是楊過第三次華山論劍之后不久,從人間蒸發(fā)的真正原因
那么,武林高手久練玄功,一般得享高壽,楊過功力深厚,可為什么就偏偏練功不得其法,如此短命了呢?在下以為,楊過死因有二:
楊過內(nèi)功本來屬于古墓派和西域白駝山一脈,后來又轉(zhuǎn)到獨孤求敗這一脈,其特點之一就是霸道異常,除了郭靖以外基本上無人能及,但是郭靖所學(xué),屬于道家玄門正宗,進(jìn)展雖然緩慢,卻絕無大礙,而楊過則不然,除了古墓派以外,西域白駝山和獨孤求敗,不能說是正宗的武學(xué),楊過的義父歐陽鋒,就曾經(jīng)因為練功走火入魔最后心神大亂,而獨孤求敗這一脈內(nèi)功修煉方式則更為古怪,必須要在山洪與怒潮之中,其最終成就也十分駭人,以楊過為例,就堪與天下第一武學(xué)寶典《九陰真經(jīng)》比肩,而修煉的成本卻又不及后者千萬分之一。
想當(dāng)年,江湖上的無數(shù)高手,為爭奪黃裳的《九陰真經(jīng)》,打得你死我活,而獨孤求敗一脈則不然,只須明白其中關(guān)鍵訣竅所在,又有一定的內(nèi)功作為基礎(chǔ),則人人可以修煉,成就絕頂武功,山洪與怒潮又不比《九陰真經(jīng)》,卻又不屬于你獨孤求敗或者楊過一個人的,按說,練習(xí)黃裳武功者懷璧招災(zāi),還不等練到一半就多半死于非命,而修煉獨孤求敗武功卻不怕深更半夜被人砍了腦袋,最后的結(jié)果應(yīng)該是獨孤求敗一派弟子無數(shù),而黃裳門前冷落才對。
然而,常識告訴我們,普天之下,又哪有這么便宜的事情?事情的真相卻是《九陰真經(jīng)》成就高手無數(shù),而獨孤求敗只成就楊過一人,答案只有一個,獨孤求敗這一脈在成就背后極有可能存在某種不可思議的重大隱患,楊過之前那些武林高手可能正是因為很早就發(fā)現(xiàn)這個隱患,所以舍易求難,寧肯冒著生命危險爭奪黃裳那部《九陰真經(jīng)》,也不敢修煉獨孤求敗的內(nèi)功,只有楊過少年氣盛,既不知深淺,又不曾和其他高手共同參詳,研究其間利害(期間陪伴楊過的只有不會說話的神雕!),等到武功達(dá)到極高境界時才發(fā)現(xiàn)問題,卻也追悔莫及。
而獨孤求敗內(nèi)功修煉的詳盡過程我們雖然不得而知,只知道須在山洪與怒潮之中,但是后果卻是有目共睹的,一燈大師初見楊過時,就認(rèn)為其人內(nèi)功雖然厲害,卻過于霸道,而以獨孤求敗本人事跡而論,其墓志銘似乎也在表明,這種內(nèi)功的修煉方式的確存在某種重大隱患。獨孤求敗其人生平不僅天資過人,其武學(xué)修為更是每十年一大成,當(dāng)年為求一敗而不能,只能退出江湖,此公又有每隔十年做一次總結(jié)報告的習(xí)慣,然而,這里就有一個問題:遺書內(nèi)容卻只有獨孤求敗三十歲前如何,四十歲前如何,絲毫沒有關(guān)于獨孤求敗五十歲前如何,六十歲前如何的記載,只有一句十分含糊的四十歲后如何如何,就匆匆忙忙戛然而止。
以《射雕三部曲》眾絕頂高手的生平而論,四十歲只是事業(yè)上一個重要的過渡時期,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到巔峰狀態(tài),例如舊五絕,張三豐等人,四十歲時的成就自己后來肯定認(rèn)為不值一曬,而以獨孤求敗的天資,四十歲后更是極有可能還有其他更大的成就,就算獨孤求敗只活到六十歲或者八十歲,其后也還有二十年到四十年的進(jìn)境,四十歲也只相當(dāng)于其人生的三分之二或二分之一,也就是說,如果認(rèn)為獨孤求敗四十歲后的成就與四十歲時相差無已,因此并不值得記錄的話,那就等于承認(rèn)獨孤求敗后來的人生三分之一甚至二分之一,武功沒有任何進(jìn)境,這有可能嗎?自然是沒有可能的。因此,有絕對的理由相信,獨孤求敗的墓志銘之所以到四十歲后就戛然而止,可能正是因為獨孤求敗為自己的內(nèi)功心法所累,四十以后不久五十不到就撒手人寰
此外,縱觀楊過一生,可謂跌宕起伏,充滿太多的悲歡離合,又始終為情所困,三十六歲時就已兩鬢如霜,際遇的多變也可能促使楊過英年早逝。楊過先把郭靖黃蓉當(dāng)成殺父仇人,最后才發(fā)現(xiàn)郭靖對自己絕無任何惡意,并且恩同再造,又羞愧萬分,無以復(fù)加,而楊過與小龍女的結(jié)合更是聚少離多,這種際遇下的心情不是大悲,就是大喜,與內(nèi)功深湛的武林高手的晚年修為顯然屬于背道而馳,楊過其人更堪稱古墓派“十二少、十二多”正反要訣的反面教材。
然而,楊過回到古墓后,雖知命不久矣,卻也沒有就此消沉,除生兒育女外還做了不少大事,即,托人將玄鐵劍送往襄陽城,郭靖黃蓉才能鑄造倚天劍和屠龍刀。
楊過臨終前的另一重要工作,就是閉關(guān)精研獨孤求敗的武學(xué),楊過的本意,顯然是想變害為利,楊過本人所學(xué)又十分駁雜,對全真教與《九陰真經(jīng)》的內(nèi)功心法也有所了解,既然獨孤求敗的武功過于霸道,因此第一想到的就是像郭靖將《九陰真經(jīng)》心法運用到降龍十八掌和張三豐以道家調(diào)和“九陽神功”一樣,以道家沖虛圓通、陰陽互濟(jì)之道與獨孤求敗的武功互相融合,然而這個工程實在太大,而天不假其年,并且楊過的想法雖與郭靖與張三豐殊途同歸,對道家修習(xí)的造詣關(guān)鍵時刻卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如兩人,如果楊過有全本《九陰真經(jīng)》,并且再活二十至四十年年的話,或許能夠完成這個龐大的工程,然而現(xiàn)在卻只有退而求其次,于是楊過以自身所學(xué)駁雜的武功與獨孤求敗武功的精髓互相映證,同時將獨孤求敗武功中關(guān)于內(nèi)功心法部分統(tǒng)統(tǒng)刪除,創(chuàng)立另一部十分繁復(fù)的絕世武功,冠以《獨孤九劍》,留傳后世。這也就是后世《獨孤九劍》充滿道家術(shù)語卻只徒有其表的原因,也合理解釋了《獨孤九劍》以劍法而論堪稱冠絕天下,論內(nèi)功心法要么沒有,要么即使有也平淡無奇,甚至不如少林寺《易筋經(jīng)》。
金老頭子還沒想那么多
這幫人真是閑的蛋疼
------金庸新呃。。。。。。。。。。。。。寫書能想到這些?感覺作者沒怎么看過原著。。。十六年的要補回來,你懂的什么玩意嘛??。
——馬克吐溫
不許你們污蔑我丈夫
--小龍女扶床而出曰:他說他攢了16年,我還以為是錢呢!
——小龍女你們不要亂講故事了
——楊過
湊字?jǐn)?shù),水人權(quán)兄弟,亂講話是要命滴!
--------------韋小寶誰在造謠
---楊康
十六年的要補回來,你懂的
何止十六年,楊過在《神雕》一書從頭到尾就是個處男確實這幫家伙太蛋疼了。
------------------ 吳承恩、曹雪芹、施耐庵、羅貫中先確定立場再去找證據(jù),貌似我記得。。。你們想太多了,他一直在我閉關(guān)的地方呆著
——張君寶我都沒這么想過,你們真閑。
————金庸著都怪丘處機
----楊過估計金老爺子都沒想到這么多!楊過依然活著。
————少林寺藏經(jīng)閣掃地僧