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@張發(fā)財:神女、夜度娘、風聲婦人、頂老、苦海人、小娘、小扒頭、王母、風塵、生、行院、花旦、花娘、花姑、猱兒、弟子、妓弟、表子，姐姐、科子、粉頭、粉團、煙月、煙花、浮花浪蕊、媃兒、狹邪、這些都是妓女古代的稱謂，最后一個叫法：水表�！宜麐尳K于明白警察為啥沒事就去“查水表”了。
“妓”的最初含意是指歌舞女藝人,又稱“伎”,大約是把歌舞彈唱做為一 種技藝來看待的緣故。日本的“藝伎”便是指只賣藝不賣身的藝人。不知何時，“妓”轉(zhuǎn)為“娼妓”之意，成為以出賣色相為職業(yè)的婦女的專用名詞。中國是個講宄禁忌的國家，對那些不便啟齒的齷齪事常用隱語或代名詞代替之。妓女這個同小偷一樣的古老的職業(yè)同樣也有形形色色、林林總總的別稱、代稱。比較委婉的稱呼是“個中人”，“個中”指行院。蘇東坡《浣溪沙. 徐州 藏春閣園中》有這樣的句子：“紅玉半開菩薩面，丹砂濃點柳枝唇，尊前還有 個中人。”這是他冶游生活的詩化圖景。“個中人”便指妓女。比較雅的稱呼有“鶯花”、“流鶯”、“神女”、“夜度娘”等�？咨腥� 《桃花扇.訪翠》一折有這樣的句子:“閑陪簇簇鶯花隊，同望迢迢粉黛圍”。 故而妓院又稱鶯花市、鶯花寨、鶯花巷。“神女”來源于“高唐云雨”，“高 唐”是戰(zhàn)國時楚國的臺名，在云夢澤中。據(jù)說楚襄王游高唐，夢見巫山神女，與之云雨一番。大文人宋玉曾有《神女賦》專門吟此事，所以后人多用“云雨” 形容男女情事，《紅樓夢》有《賈寶玉初試云雨情》即指賈寶玉與晴雯的初次交合。由“巫山云雨”一典，又引出“神女”成為妓女的雅稱，“五四”時期 曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。“夜度娘”源于古樂府有篇名叫《夜度娘》的詩，此意易解，不再贅述。“花娘”也是對妓女 的雅稱，宋代詩人梅堯臣專門寫過一首《花娘歌》。 宋朝時把在官府酒樓中當值的妓女稱為“下番”。官府中有些活動有時也把 妓女們召去歌舞助興，這些出入官府帶隊領(lǐng)頭的妓女被稱為“上廳行首”， 《水滸傳》中那個有名的李師師便是“東京上廳行首”。后來，“行首”便專指那些上等妓女。舊時上海稱次等妓女為“幺二”，上等妓女為“長三”，又 稱妓女為“先生”，還沒有賣身接客的妓女叫“小先生”�！盎铩�、“花魁”是妓女的美稱。私娼則稱為“私門”、“私門子”、“私科子”、“私窩子”、“私窠子”、“私伙子”、“半開門”、“野雞”等。 妓女最通俗的稱呼是“婊子”或“表子”，對于這個稱呼有多種解釋，較 為合理的一種解釋是：“表，外衣也，言娼非內(nèi)室妻子，乃外邊茍合者。(陳噓云《世事通考》)“窯姐”的稱呼也很流行，因舊時妓院又叫“窯子”。 “女校書”是妓女的美稱，此稱呼源于唐代名妓薛濤。薛濤是一代才女， 通曉音律，工于詩詞，能書善畫，她自制的箋紙被稱為“薛濤箋”。韋皋鎮(zhèn)守巴蜀時，常召其侍酒賦詩，并稱之為“女校書”。以后人們便將能詩善書的妓女稱之為“女校書”。 比較特殊的稱呼有“女猱”、“水表”、“條子 ”、“頂老”、“錄事” “都知”、“舍果”、“雄西”等。 “女猱”又稱“猱兒”�！扳笔且环N動物，類似猿，這種動物喜歡吃老 虎的肝腦，偏偏老虎又很喜愛猱，因為猱會捉虱子，老虎便讓猱爬到它身上搔癢捉虱子，猱便趁機把尿撒到老虎頭上，老虎便中毒而死，猱就吃掉了老虎的肝腸腦。古人以此來比喻嫖客和妓女，少年尤如老虎，妓女如猱，老虎貪猱之色，結(jié)果反被猱吃掉了。用此來比喻少年流連妓院而致喪身敗業(yè)。 “條子”是清代對妓女的別稱，因為那時召喚妓女，先要寫好條子，后便 以“條子”借稱妓女。李伯元的《官場現(xiàn)形記》第24回寫賈大少爺問黃胖姑道：“近來有什么好條子沒有？”黃胖姑道：“有有有，明天我薦給你�！碑� 時稱男娼也叫“條子”。 “錄事”之稱源于唐代，當時進士在曲江宴會時，把負責監(jiān)督糾察酒令執(zhí) 行情況和酒場秩序的人稱為“錄事”，有時用妓女充當錄事，因此便把妓女別 稱為“錄事”。陸游在《老學庵筆記》中曾記載蘇東坡的一段話：“前輩謂妓曰酒糾，蓋謂錄事也。相藍之東有錄事巷，傳以為朱梁時名妓崔小紅所居�！� “都知”是唐人對老妓的稱呼，都知本是官職，據(jù)說是因為老妓分管諸妓，便以此借稱之�！吧峁薄ⅰ靶畚鳌倍际墙谠�，至于為什么這樣叫，不得而知。此水表非彼水表條子”是清代對妓女的別稱。當 時稱男娼也叫“條子”。這個古老的行業(yè)有N多名稱有什么奇怪的，現(xiàn)在流傳下來的就幾個。查誰婊
這句難道不夠亮么...
條子”是清代對妓女的別稱。當 時稱男娼也叫“條子”。
老克要被查水表了《紅樓夢》有《賈寶玉初試云雨情》即指賈寶玉與晴雯的初次交合。
不是襲人嗎？“咚咚咚”“誰”“艾薇兒”“干什么”“查誰婊”