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最近在我們的中國近現(xiàn)代史綱要課上我聽到了一個(gè)曾熟悉而現(xiàn)又陌生的名字：梁啟超。熟悉是因?yàn)楦咧袣v史課上此人曾被大書特書，陌生是因?yàn)槌恕肮嚿蠒蔽規(guī)缀鯇?duì)這個(gè)人一無所知。課上老師放了一段關(guān)于這位百日維新領(lǐng)袖的視頻資料，是鳳凰臺(tái)的鳳凰大視野的一個(gè)專題，一個(gè)我很喜歡的節(jié)目。在這段視頻里我看到了很多以前未曾接觸過的史實(shí)，由此對(duì)梁啟超其人產(chǎn)生了一些興趣，于是這便四下找了些關(guān)于他的資料閑來看看，可不想這下便一發(fā)不可收拾，看到的越多，我越對(duì)這位卓如君，這位飲冰室主人感到慨嘆，感到敬畏。
一
說到梁啟超就不能不說到百日維新，這個(gè)曇花一現(xiàn)般的三個(gè)多月，這個(gè)“諭旨雷厲風(fēng)行，人心為之一振”的103天，或許是中國屈辱的近代史上第一次在統(tǒng)治中心和集權(quán)中心進(jìn)行的一場改良。
清光緒二十四年四月二十三日，也剛好是中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后的整整第三年，“明定國是詔”頒布。當(dāng)月二十八日，光緒帝召見了時(shí)任工部主事的康有為，也就是大家熟知的梁啟超的老師�？狄赃@次見面為機(jī)，重申了他關(guān)于全面變法的主張，而光緒這位時(shí)年二十八歲的青年皇帝卻越聽臉色越凝重，最后噓睨簾外，嘆道：“奈掣肘何！”
可能對(duì)于這位四歲便即位的皇帝來說，這道垂下的簾子或許是他心中永遠(yuǎn)難以揮卻的陰霾：從四歲一直垂到十八歲，而之后這條簾子也只是換了一個(gè)所在而已。然而三年前戰(zhàn)爭的失敗，二億三千萬兩庫平銀的賠款，鄰國日本這個(gè)曾經(jīng)的藩國維新的成功，無一不刺激著這個(gè)生于憂患，長于恥辱的皇帝的神經(jīng)。在宗廟之前他面對(duì)的是一個(gè)龐大王朝的背影，在廟堂之上他面對(duì)的是一個(gè)內(nèi)憂外患的國家�？赡芤舱且�?yàn)檫@樣，他才會(huì)明知不可為而為之，從而“深觀時(shí)變，力圖自強(qiáng)”，“政厲雷霆”，“令如流水”。
緊接著，光緒帝召見梁啟超。這被梁認(rèn)為是“咸豐四十年以來未有之創(chuàng)舉”，因?yàn)閾?jù)當(dāng)時(shí)律法，四品以上的高官才能被皇帝召見，而康梁一以主事、一以布衣被召見，實(shí)屬破格之為�？芍S刺的是，據(jù)當(dāng)時(shí)的清朝慣例，舉人一旦被皇帝召見，必拜入翰林，封以學(xué)士，而康梁最后都只給了六品的閑職，可見光緒帝被“掣肘”之甚。
終于，光緒二十四年八月初四，慈禧回京“訓(xùn)政”，恢復(fù)舊制，軟禁光緒，捕殺維新派，戊戌六君子殉難，康梁出逃，百日維新失敗。
二
或許梁啟超在幼年時(shí)也從未想過他將會(huì)在青年有一段流亡海外長達(dá)十年的生活吧。這位從小便在家接受傳統(tǒng)教育的所謂神童在16歲時(shí)便中舉，翌年便赴京會(huì)試。正在當(dāng)代人在17歲時(shí)被數(shù)理化搞得疲不可堪的時(shí)候，梁啟超才剛開始在廣州萬木草堂接受西式教育和康有為的維新學(xué)說。梁啟超在萬木草堂四年，著作不可勝數(shù)，時(shí)人稱之為“康梁”。這時(shí)時(shí)針指向了1895年。
1895年，中日甲午戰(zhàn)爭失敗，中堂李鴻章赴日談判，而梁啟超也在康的支持下第二次赴京會(huì)試。那是個(gè)春寒料峭的上午，乙未科的進(jìn)士正在北京會(huì)試完畢，等待清廷發(fā)榜，可不知他們等來的卻是《馬關(guān)條約》的簽定，等來的是割讓遼東及臺(tái)灣，等來的是賠款二萬萬兩的消息。一時(shí)間，群情激憤。四月二十二日，由康梁牽頭，寫成“上令上皇帝書”的萬言折，十八省舉人響應(yīng)，共一千二百余人聯(lián)名。五月二日，康梁二人親帶十八省舉人及數(shù)千市民至“都察院”上書，史稱“公車上書”，而康梁二人可能也是因此為光緒帝所知。
公車上書后，梁啟超為實(shí)現(xiàn)維新而四處奔走，主辦北京《萬國公報(bào)》，亦即后來的《中外紀(jì)聞》，后赴澳門、上海辦《知新報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》，不可不謂煞費(fèi)苦心�？梢苍S梁啟超在那時(shí)永遠(yuǎn)也看不到他所主張的改良在當(dāng)時(shí)的外阻內(nèi)撓下是多么的不現(xiàn)實(shí)，多么的天真。在百日維新即將失敗的時(shí)候，梁啟超甚至還向日本大使請(qǐng)求援助。這個(gè)以往的藩國當(dāng)然真正希望的是中國以積弱之勢永遠(yuǎn)的弱下去，自己嘗到了維新的甜頭難道還會(huì)分一杯羹嗎？
中國當(dāng)然不是英國，幾千年的封建專制，幾千年的中央集權(quán)，當(dāng)然和英國那種莊園制的在《大憲章》的制約下的微妙平衡有著相當(dāng)?shù)牟罹�。而英國的立憲尚一再反�?fù)，況夫中國？
三
或許很少有人知道梁啟超出逃日本之后又做了什么，至少我以前便是一無所知。
1898年，梁啟超來到日本后便于當(dāng)時(shí)同樣居于日本的孫中山有了接觸。這兩位以后在改良和革命的立場上分道揚(yáng)鑣的偉人在當(dāng)時(shí)竟可以用“過往甚密”來形容。后來梁在日本辦了《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》兩種報(bào)紙，宣傳改良，反對(duì)革命，從而也與革命派有了極大的分歧，掀起了一場在日本這個(gè)中國的戰(zhàn)勝國中關(guān)于中國到底是應(yīng)該改良還是革命的大論戰(zhàn)，不失為一種揶揄。同時(shí)梁在日本大量介紹西方新的政治學(xué)說，在當(dāng)時(shí)旅日的大量中國學(xué)子中影響極大。
武昌起義爆發(fā)后，他企圖使革命派與清政府妥協(xié)。民國初年回國，支持袁世凱，并承袁意，將民主黨與共和黨、統(tǒng)一黨合并，改組為進(jìn)步黨，與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨爭奪政治權(quán)力。
1913年，進(jìn)步黨“人才內(nèi)閣”成立，梁啟超出任司法總長。
1915年底，袁世凱稱帝的之心日益暴露，梁啟超反對(duì)袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。護(hù)國戰(zhàn)爭在云南爆發(fā)。
1916年，梁啟超赴兩廣地區(qū)參加反袁斗爭。袁世凱死后，梁啟超出任北洋政府財(cái)政總長兼鹽務(wù)總署督辦。
1917年9月，孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)法戰(zhàn)爭。11月，段內(nèi)閣被迫下臺(tái)，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。結(jié)束了他一生恢弘的政治生活。
在中國的傳統(tǒng)中，文人治國平天下大概是一個(gè)共同的目標(biāo)吧，他們修身齊家、日參省吾身，他們忠君憂國、后天下樂而樂。但歷史的車輪是那么地浩浩蕩蕩，不可逆轉(zhuǎn)，當(dāng)?shù)壑七@一駕馬車行至了末路，中國的文人也開始了重新的審視和思考，或許在他們心中，忠君的思想是那么地不可拋棄，但歷史由不得他們。于是梁啟超們站了出來，他們看到了英國和日本，看到了在忠君和改革之間的那么一條折中的辦法。但他們沒有看到的是自己的祖國和英國、和日本之間那么多的差別和不同。但他們還是堅(jiān)定地走了下來，或許這也是我所想抱愧的，抱愧我所缺失的那一份敬畏。
四
但我所想抱愧不僅僅是對(duì)梁卓如先生后半生的無知，多半還是出于對(duì)他文化生活的無知。
卓如公一生筆耕不輟，留下的著作多達(dá)1400多萬字，而且這還是他多年社會(huì)活動(dòng)的閑暇間寫就的。他的學(xué)術(shù)研究涉獵甚廣：抽象如哲學(xué)，感性如文學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)如史學(xué)、經(jīng)學(xué)，條理如法學(xué)、倫理，另有宗教學(xué)種種，不勝枚舉，而其中又以史學(xué)研究為尤。1922起，他開始在清華大學(xué)兼課，而在1925被該校聘任為國學(xué)院導(dǎo)師，指導(dǎo)范圍有“先秦諸子”，“清代學(xué)術(shù)史”，“中國文學(xué)史”等等。
卓如公一生著述淵宏，有多種作品與作品集行諸于世，特別是長達(dá)1000余萬字的《飲冰室合集》，大致收錄了他所有重要的作品。我現(xiàn)在也常常在想，在那么一個(gè)工筆小楷、瑩瑩燭光的條件下，1000萬字是個(gè)怎樣的概念，仿佛我的眼前就出現(xiàn)了那么一個(gè)在案前佝僂的背影，那么一個(gè)右手端直地握著毛筆，在一頁頁宣紙上工整地徐徐而書的背影。不知他是否也有懈怠的時(shí)候，不知他在一天穿行于各機(jī)關(guān)報(bào)社后是否也想小憩暫安。但他就是那么勤奮地寫著，寫出了自己的思想，寫出了一個(gè)帝制末年中國文人的良心。
但卓如公不僅僅是一個(gè)政客和學(xué)者，他還是一個(gè)鮮活的人。
他堅(jiān)持自己的信念。他曾是康有為的學(xué)生、助手和追隨者，但到后來，他又與他曾經(jīng)的老師分道揚(yáng)鑣；他與孫中山“來往甚密”過，但也“舌槍唇劍”過；他擁護(hù)過袁世凱，也反對(duì)過袁世凱。他說他的一切行為都出于一個(gè)“中心思想”：“救國”。
他是一個(gè)嚴(yán)厲的長者。1925年的舊歷七夕，徐志摩和陸小曼結(jié)婚，宴請(qǐng)賓客，并請(qǐng)當(dāng)時(shí)名望甚高的梁啟超證婚。梁是極力反對(duì)這場婚姻的，說他們“使君有婦”，“羅敷有夫”，但礙于徐志摩的父親和胡適的情面，他又不得不出席。但是在喜筵上，他卻痛陳徐陸二人用情不專，滔滔不絕，令在座賓客瞠目結(jié)舌。
他又是一個(gè)寬容的長者。1926年，他因尿血住進(jìn)入了北京協(xié)和醫(yī)院，被診斷為腫瘤。但手術(shù)后發(fā)現(xiàn)腫瘤并非惡性，而出院后依然尿血。由于當(dāng)時(shí)梁的聲望，此事一度使輿論嘩然，嘲諷西醫(yī)“拿病人當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，或當(dāng)標(biāo)本看”。但是卓如公卻公開在《晨報(bào)》上發(fā)表了《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文，為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，并說“希望大家不要把這事變作中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。
他又是一個(gè)好丈夫，也是一個(gè)好父親。他一生有過兩個(gè)夫人，皆相敬如賓、舉案齊眉。他又有9個(gè)子女，后大多都是皓英之才。如長子梁思成，中國近代史上一代才子，近代建筑學(xué)的奠基人之一，其妻林徽因也是一代才女。如五子梁思禮，新中國著名火箭控制專家，1993年當(dāng)選中國科學(xué)院院士。
五
看著這個(gè)偉人汪洋恣肆的一生，我不禁喟嘆。梁卓如公一生以“救國”為自己的“中心思想”，不知道他地下有知，看到今天的中國會(huì)作何感想。在這里我也想到我前日看到的一則趣聞。說是1903年，有一次世博會(huì)在美國圣路易斯舉行，卓如公機(jī)緣巧合參加了這次盛會(huì)，但他最早邂逅的卻是在碼頭的一批中國工人，他們面黃肌瘦，臉上漠無表情。卓如公不禁長嘆，事后在自己的一部書里寫到：中國以后也要辦世博會(huì)，而且會(huì)址就在上海。
終于在107年后，他的預(yù)言終于成真。在這個(gè)完全沒走上改良道路的中國大地上，卻真的要在上海舉辦世博會(huì)，不知卓如公會(huì)發(fā)何感慨呢？還會(huì)用工筆小楷在宣紙上奮筆疾書嗎？
附：《少年中國說》(節(jié)選) 梁啟超
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！“啟超沒有什么學(xué)問，但還是有一些的咯”不熟。倒是他幾個(gè)后代挺猛。這個(gè)不是考證說梁啟超沒見過光緒么。。。
這個(gè)不是考證說梁啟超沒見過光緒么。。。
這誰考證的��？近代的東西很多都是篤定的。 Post by 黃蓉gg (2012-08-26 19:28)
現(xiàn)在一般認(rèn)為，康有為寫的歷史回憶性材料都不可信，要是康說的那就算了吧……梁啟超失敗2個(gè)原因
1，蔡鍔死得早
2，沒有投靠一個(gè)外國勢力